Allahin, Armeliaan Armahtajan nimeen.

Neljä sääntöä

 Kirjoittanut sheikki Muhammad at-Tamimi rahimähullaah (1703-1792).
 Englanninkielisestä käännöksestä suomentanut Ummu Mariam.

 

 

 

[Totisesti kaikki ylistykset ja kiitokset kuuluvat Allahille, ylistämme Häntä, ja pyydämme Hänen apuaan ja anteeksiantamustaan, ja pyydämme turvaa Allahilta omien sielujemme ja tekojemme pahaa vastaan. Häntä, joka on saanut Allahin johdatuksen, ei kukaan voi johtaa harhaan, ja häntä, jonka Allah on johtanut harhaan, ei kukaan voi johdattaa. Todistan, ettei ole muuta todellista jumalaa, joka on palvonnan arvoinen, kuin yksin Allah, ilman kumppania, ja todistan, että Muhammad on Hänen palvelijansa ja lähettiläänsä.

"Oi te, jotka uskotte! Olkaa hurskaita Allahille (tekemällä kaiken, mitä Hän on määrännyt ja pidättäytymällä kaikesta siitä, minkä Hän on kieltänyt), niin kuin teidän tulisi olla hurskaita. (Totelkaa Häntä, olkaa kiitollisia Hänelle, ja muistakaa Häntä aina), älkääkä kuolko kuin islamin tilassa [muslimeina (täydellisellä alistumisella Allahille)]." (Koraanin jakeen 3:102 merkityksen selitys)

"Oi ihmiskunta, olkaa hurskaita Herrallenne, joka loi teidät yhdestä henkilöstä (Aadam), josta Hän loi hänelle vaimon (Eeva). Heistä molemmista Hän loi lukuisia miehiä ja naisia. Olkaa hurskaita Allahille, jolta vaaditte keskinäisiä (oikeuksianne), älkääkä (katkaisko) kohdun (yhteyttä, sukulaisuus). Todellakin, Allah vartioi teitä lakkaamatta." (Koraanin jakeen 4:1 merkityksen selitys)

"Oi te, jotka uskotte! Olkaa hurskaita Allahille ja puhukaa (aina) totta. Hän ohjaa teitä oikeamielisiin hyviin tekoihin ja antaa teille teidän syntinne anteeksi. Hän, joka tottelee Allahia ja Hänen lähettilästään (SAAS), on jo saanut suuren voiton (hän pelastuu Helvetin tulelta ja hänet tullaan päästämään sisään Paratiisiin)." (Koraanin jakeiden 33:70–71 merkityksen selitys)

Ämmää bä'd (sen jälkeen) todellakin, kaikkein totuudenmukaisin puhe on Allahin puhe, se on Allahin Kirja, ja paras johdatus on Muhammadin (SAAS) johdatus. Kaikista asioista pahimpia ovat uudistukset (uskonnossa), ja jokainen uusi asia on bid'ä (uudistus), ja jokainen bid'ä on harhaanjohtamista, ja jokainen harhaanjohtaminen johtaa Helvettiin.


Johdanto

Äl-'ibäädä (palvonta) on termi, joka edustaa sekä sisäisiä että ulkoisia tekoja, ja sisältää tottelevaisuuden, kunnioituksen, omistautumisen, kiitollisuuden ja monien muiden kunnioitettavien ominaisuuksien käsitteet.

Allah (TWT) loi ginn ja ihmiset palvomaan Häntä Yksin, ja tästä syystä Hän (SWT) lähetti lähettiläitään ja ilmoitti Kirjojaan, jotta ihmiskunta vapautuisi ihmisten ja muiden luotujen olentojen palvomisesta ja jotta he palvoisivat maailmojen Herraa.

Palvontaa ei hyväksytä, ellei siihen liity täuhiidiä, aivan kuten rukousta ei hyväksytä, ellei siihen liity puhdistautumista (tahääraa). Joten kun shirk liitetään palvontaan, se turmelee sen, aivan kuten epäpuhtaus mitätöi puhdistautumisen.

Allah (TWT) lähetti lähettiläänsä ja ilmoitti Kirjojaan, että ihmiset tietäisivät, mitä täuhiid on, ja että he käsittäisivät sen. Hän (SWT) varoitti ihmisiä myös shirkistä ja selitti sen vaarat ja vahingon niin tässä elämässä kuin Tuonpuoleisessakin. Nämä kaksi käsitettä ovat erittäin tärkeitä; tieto niistä on välttämättömämpää meille kuin rukouksen ja almuveron sekä muiden palvonnan muotojen säännöt ja kaikki muut asiat tässä elämässä. Tämä johtuu siitä, että ne ovat ensimmäisiä asioita ja kaiken perusta. Tästä johtuen rukous, almuvero ja muut palvonnan muodot eivät ole oikeita, jos ne eivät perustu oikealle uskolle ('äqiidä), mikä on puhdas ja vilpitön täuhiid Allahille, Mahtavalle ja Majesteettiselle.

Täten tämä sheikki Muhammad at-Tamimin rahimähullaah kirjoittama kirjanen tekee lukijalle helpoksi saada tietoa ja käsitys täuhiidistä ja shirkistä, ja tämä tieto ja sen mukaan toimiminen tulee johtamaan hänet Paratiisiin ja tulee suojelemaan häntä Helvetiltä.

Sheikki Muhammad Munir ad-Dimashqi on lisännyt kommentteja tähän kirjaseen; hänen kommenttinsa on merkitty aaltoviivoilla {}.

Englanninkielisen käännöksen tästä kirjasesta on tehnyt Mahmoud ibn Ridha Murad ja hänen kommenttinsa on merkitty hakasulkeilla [].] Tämä hakasuluissa oleva teksti on meidän lisäyksemme.





Pyydän Allahia, Armollista, Suuren Valtaistuimen Herraa, pitämään huolta sinusta tässä elämässä ja Tuonpuoleisessa, ja siunaamaan sinua missä tahansa satut olemaan. Pyydän Häntä myös tekemään meistä niitä, jotka kun heille annetaan, ovat kiitollisia, ja kun heitä koetellaan, he kestävät kärsivällisesti, ja kun he tekevät syntiä, he anovat anteeksiantamusta. Nämä ominaisuudet ovat onnellisuuden todellisia keinoja.

Ole tietoinen, varustakoon Allah sinut tottelevaisuudella Häntä kohtaan, siitä tosiasiasta, että häniifijjä, Abrahamin (AS) uskonto, on Allahin palvomista yksin ja vilpittömyyttä Allahille uskonnossa. Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Enkä Minä (Allah) ole luonut ginnejä ja ihmisiä kuin palvomaan Minua (Yksin)." (Koraani 51:56)

{Ibn Kathiir rahimähulllaah selitti tämän jakeen Täfsiirissään seuraavasti: "Minä olen luonut heidät vain määrätäkseni heitä palvomaan Minua, en koska tarvitsen heitä." Minä (sheikki Muhammad Munir ad-Dimashqi) sanon: Ei ole epäilystä, että ihminen on luotu selväjärkiseksi ollakseen sopiva suorittamaan palvonnan teot ja hänet on valmistettu siihen, koska Allah on antanut ihmisille järjen ja varustanut heidät aisteilla, näkyvillä ja kätketyillä, muiden valmiuksien ohella.}

Koska tiedät, että Allah on luonut sinut palvomaan Häntä, sinun tulisi oivaltaa, ettei palvonta ole aitoa ilman uskoa Allahin ykseyteen. Aivan kuten rukous ei ole pätevä ilman rukouspesua. Heti kun shirk tai monijumalainen tapa tahraa palvonnan teon, se mitätöi sen, samoin kuin epäpuhtaus mitätöi rukouspesun.

{Tai kuten etikka turmelee hunajan, kun sitä sekoitetaan siihen, tai kun myrkky menee elimistön sisään, mitä vastaan etsimme Allahin suojelusta.}

[Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Ei mushrikuunien (monijumalaisten, epäjumalien palvojien, pakanoiden, niiden, jotka eivät usko Allahin ykseyteen) ole soveliasta käydä Allahin moskeijoissa (rukoilla ja palvoa Allahia siellä, pitää huolta niiden puhtaudesta ja niiden rakentamisesta), kun he todistavat itseään vastaan epäuskolla. Sellaisten työt ovat turhia ja Tulessa he tulevat asumaan." (Koraani 9:17)]

Heti kun käsität shirkin saastuttavan ja mitätöivän palvonnan teot, ja sen, että shirkiin syyllistyvä henkilö muuttuu yhdeksi niistä, jotka tulevat menemään Helvettiin, silloin tulet ymmärtämään, että tämän asian tietämisestä tulee kaikkein tärkeimpiä tehtäviäsi. Suojelkoon Allah sinua liittämästä kumppaneita Hänelle. Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Totisesti, Allah ei anna anteeksi kumppaneiden liittämistä Hänelle, mutta Hän antaa anteeksi kenelle Hän haluaa muita syntejä kuin sen, ja jokainen, joka asettaa kumppaneita Allahin rinnalle palvottavaksi, on todellakin harhautunut kauas pois." (Koraani 4:116)

Helvetin tulesta vapautuminen voidaan varmistaa olemalla tietoisia neljästä säännöstä, jotka Allah on maininnut Kirjassaan.


Ensimmäinen sääntö

Ensimmäinen sääntö on sen tietäminen, että uskottomat, joita vastaan Allahin lähettiläs (SAAS) taisteli, tunnustivat, että Allah tä'äälää on ainoa Luoja, Elättäjä ja Yksi, jonka Kädessä on kaikkien asioiden määräämisvalta. Kuitenkaan uskottomia ei pidetty muslimeina. [Tämä tarkoittaa, että pelkkä Allahin Herruuden tunnustaminen ei riittänyt siihen, että he olisivat täyttäneet muslimina olon vaatimukset. Heidän olisi pitänyt omistaa kaikki palvonnan teot Allahille yksin.] Tämä on todistettu Allahin sanoilla (merkityksen selitys): "Sano (oi Muhammad (SAAS)): Kuka antaa teille elatusta taivaasta ja maasta? Tai kuka omistaa kuulon ja näön? Kuka tuo kuolleesta esiin elävän ja elävästä kuolleen? Kuka päättää asioista? He tulevat vastaamaan: 'Allah'. Sano: Ettekö te sitten osoita hurskautta (Hänelle)?" (Koraani 10:31)


Toinen sääntö

Monijumalaiset väittävät: "Me emme kutsuneet heitä (epäjumalia). Me lähestyimme niitä vain etsiäksemme Allahin läheisyyttä ja että ne välittäisivät meille." [Todiste, että epäjumalien kuvien palvominen on monijumalaisuutta] on annettu seuraavassa jakeessa (merkityksen selitys): "Varmasti, uskonto (palvonta ja kuuliaisuus) kuuluu Allahille ainoastaan. Ne, jotka ottavat Hänen lisäkseen äulijää‘ (suojelijoita, auttajia, herroja, jumalia) (sanovat): 'Mehän palvomme heitä vain, jotta he toisivat meidät lähemmäksi Allahia.' Totisesti, Allah tulee tuomitsemaan heidän välillään siitä, mistä he kiistelevät. Todella, Allah ei johdata häntä, joka on valehtelija ja uskoton." (Koraani 39:3)

Todiste välittämisestä [tarkoittaa, että epäjumalien kuvien palvonta, helpotuksen ja tarpeiden täyttämisen anominen niiltä, ja niiden ottaminen välittäjiksi Allahille, on shirk] on annettu seuraavassa jakeessa (merkityksen selitys): "He palvovat Allahin lisäksi asioita, jotka eivät vahingoita eivätkä hyödytä heitä, ja he sanovat: 'Nämä puhuvat meidän puolestamme Allahin luona.' Sano: 'Ilmoitatteko te Allahille sellaista, mitä Hän ei tiedä taivaissa ja maassa?' Ylistetty ja Ylhäinen on Hän kaiken sen yläpuolella, mitä he liittävät kumppaneiksi (Hänelle)!" (Koraani 10:18)

Välittämistä on kahdenlaista; kumottua ja vahvistettua. Kumottu välitys on se, jota etsitään muulta kuin Allahilta tarpeisiin, jotka vain Allah voi täyttää. Todiste on Allahin sanoissa (merkityksen selitys): "Oi te, jotka uskotte! Kuluttakaa siitä, mitä Me olemme antaneet teille elatukseksi ennen kuin Päivä tulee, jolloin ei tule olemaan mitään kaupantekoa, eikä ystävyyttä, eikä välitystä. Ne ovat uskottomat, jotka ovat dhaalimuuneja (vääryyden tekijöitä)." (Koraani 2:254)

{Kommentoidessaan tätä jaetta ibn Kathiir rahimähullaah sanoi: Allah käskee Hänen palvelijoitaan kuluttamaan siitä, mitä Hän on antanut heille elatukseksi Hänen tielleen, hyväntekeväisyyteen, että he saattaisivat kasata palkkiotaan Herransa ja Omistajansa luona. Tästä syystä heidän tulisi kiirehtiä tekemään niin tässä maailmassa, ennen kuin Päivä – Ylösnousemuksen päivä – tulee, jolloin ei kaupanteosta, eikä ystävyydestä, eikä välityksestä tule olemaan hyötyä. Kukaan ei voi lunastaa itseään vapaaksi, eikä voi antaa lunnaita itsestään, vaikka hän olisi kuluttanut siihen tarkoitukseen maapallon kokoisen kasan kultaa. Eikä sukulaisuussuhde tule hyödyttämään häntä, sillä Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Sitten kun trumpettiin puhalletaan, heidän joukossaan ei tule olemaan yhtään sukulaisuussuhdetta tuona Päivänä, eivätkä he tule kyselemään toinen toiseltaan." (Koraani 23:101). Eikä niiden välittämistä, joille välityksen oikeutus on annettu.

Allahin, Ylhäisen, sanat (merkityksen selitys): "…Ne ovat uskottomat, jotka ovat dhaalimuuneja (vääryyden tekijöitä)." (Koraani 2:254), on, kieliopillisesti puhuttaessa, symbolisen lausekkeen subjekti, joka on sisällytetty saman lausekkeen predikaattiin tarkoittamaan, ettei ole ketään, joka on epäoikeudenmukaisempi tai pahempi vääryyden tekijä, kuin hän, joka tulee Allahin luokse uskottomana tuona päivänä. 'Ata‘ ibn Dinarin on kerrottu sanoneen: Ylistys olkoon Allahille, joka sanoo (merkityksen selitys): "…Ne ovat uskottomat, jotka ovat dhaalimuuneja (vääryyden tekijöitä).", eikä sanonut: "Vääryyden tekijät ovat uskottomia." Allah tietää parhaiten.}

[Allah tietää parhaiten. Syy 'Ata‘ ibn Dinarin lausumaan on se tosiasia, että jokainen uskoton on vääryyden tekijä, mutta jokainen vääryyden tekijä ei ole uskoton. Jotkut uskovat saattavat tehdä vääryyttä itselleen syyllistymällä isoihin tai pieniin synteihin, mutta he olisivat silti uskovia ja usko pysyy heidän kanssaan. Allah tietää parhaiten.]

Vahvistettu välitys on se, mitä etsitään Allahilta. Allahin hyväksymä välittäjä on välittämisen etuoikeudella kunnioitettu henkilö, kun taas hän, jolle välitetään, on henkilö, jonka sanat ja teot ovat Allahille mieluisia. Sellaisille välittäminen suodaan vain Allahin luvalla. [Välittämistä etsitään Allahilta yksin, koska se on rajoitettu Hänelle; jokainen, joka etsii sitä muulta kuin Allahilta, syyllistyy shirkiin, ja hän täten tekee mitättömäksi oman tarkoituksensa ja tekee itsensä riistetyksi. Allah hyväksyy ainoastaan puhtaan uskon Hänen ykseyteensä, ja sallii välityksen vain niille, jotka pitävät yllä yksijumalaisuutta uskonaan.] Hän, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "…Kuka on hän, joka voi välittää Hänelle paitsi Hänen Luvallaan?…" (Koraani 2:255)

{Kukaan ei uskaltaisi välittää Allahille ilman Hänen lupaansa Allahin suuruuden, suurenmoisuuden ja ylpeyden vuoksi. Välityksen hädiithissä Allahin lähettiläs (SAAS) sanoi: "Minä etenen (Tuomiopäivänä) ja menen suulleni makaamaan Valtaistuimen alapuolelle. Allah pitää minut tässä asennossa niin kauan kuin Hän tahtoo, sitten tullaan sanomaan: 'Nosta pääsi ja sano, sinua tullaan kuulemaan, välitä ja välityksesi tullaan hyväksymään.'" Allahin lähettiläs (SAAS) sanoi edelleen: "Sitten minun annetaan välittää tietylle määrälle ihmisiä ja annetaan päästää heidät sisään Gännään."}

[Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "…Eivätkä he voi välittää paitsi hänelle, johon Hän on tyytyväinen…" (Koraani 21:28)

Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Sano: 'Allahille kuuluu kaikki välitys'…" (Koraani 39:44)]


Kolmas sääntö

Profeetta (SAAS) ilmestyi (lähetettiin) ihmisten keskelle, jotka olivat jakautuneita uskonnossaan. Jotkut heistä palvoivat profeettoja ja hurskaita ihmisiä, ja jotkut palvoivat puita ja kiviä, kun taas toiset palvoivat aurinkoa ja kuuta. Allahin lähettiläs (SAAS) taisteli heitä kaikkia vastaan tekemättä eroa yhden ja toisen ryhmän välillä. Tämä oli Allahin sanojen soveltamista (merkityksen selitys): "Taistele heitä vastaan kunnes ei ole enää fitnää (epäuskoa ja monijumalaisuutta, eli muiden palvomista Allahin rinnalla) ja uskonto (palvonta) tulee kaikki olemaan Allahille Yksin (koko maailmassa)…" (Koraani 8:39)

Todiste auringosta ja kuusta [eli todiste, että auringon, kuun, muiden tähtien ja planeettojen palvominen, ja uskominen, että ne vaikuttavat tämän maailman tapahtumiin, on shirk] on ilmoitettu Allahin sanoissa (merkityksen selitys): "Hänen tunnusmerkkiensä joukossa ovat yö ja päivä, ja aurinko ja kuu. Älkää kumartako aurinkoa älkääkä kuuta, mutta kumartakaa Allahia, joka on ne luonut, jos (todella) palvotte Häntä." (Koraani 41:37)

Koskien enkeleitä [eli todiste tosiasiasta, että enkeleiden palvominen on shirk] on annettu seuraavassa jakeessa (merkityksen selitys): "Eikä Hän käskisi teitä ottamaan enkeleitä ja profeettoja herroiksi (jumaliksi)…" (Koraani 3:80)

{Ibn Kathiir rahimähullaah käsitteli laajemmin tätä jaetta Täfsiirissään: "Allah ei velvoita teitä palvomaan muita kuin Allahia, olipa hän valtuutettu profeetta tai enkeli, joka on Allahia lähellä. Velvoittaisiko Allah epäuskon teille, kun te olette alistuneet Hänelle? (Tämä tarkoittaa) kukaan ei tee tätä paitsi hän, joka edistää muiden kuin Allahin palvomista; ja hän, joka tekee niin, edistää epäuskoa. Profeettojen tapauksessa, he saarnasivat Allahin, jolla ei ole kumppaneita, ykseyteen uskomista. Allah sanoo (merkityksen selitys): "Emmekä Me lähettäneet yhtään lähettilästä ennen sinua (oi Muhammad (SAAS)) kuin ilmoitimme hänelle (sanoen): Kenelläkään ei ole oikeutta tulla palvotuksi kuin Minulla (Allah), joten palvokaa Minua." (Koraani 21:25). Edellisessä jakeessa (3:80) oleva sana "herroiksi" tarkoittaa jumalia Allahin rinnalla. Allah tietää parhaiten.}

Todiste profeetoista [eli heidän palvomisensa ja kutsumisensa on shirk] on annettu seuraavassa jakeessa (merkityksen selitys): "(Muista) kun Allah sanoo (Ylösnousemuksen Päivänä): 'Oi Jeesus, Marian poika! Sinäkö sanoit ihmisille: 'Palvokaa minua ja äitiäni kahtena jumalana Allahin rinnalla'?' Hän sanoo: 'Ylistys Sinulle! En minä voisi sanoa sellaista, mihin minulla ei ole oikeutta. Jos olisin sanonut niin, Sinä varmasti olisit tiennyt sen. Sinä tiedät, mitä minun sisälläni on, vaikka minä en tiedä, mitä Sinun sisälläsi on; todella, Sinä, vain Sinä, tiedät kaiken, joka on salattua.'" (Koraani 5:116)

Todiste hurskaista ihmisistä; se tarkoittaa, että heidän palvomisensa, kutsumisensa avuksi ja helpotukseksi, on shirkiä. [Allah on kaukana sen yläpuolella, mitä he liittävät Hänelle.] (Todiste) on seuraavassa jakeessa (merkityksen selitys): "Ne, joita he kutsuvat [kuten 'Iisaata (Jeesusta) – Maryamin (Marian) poikaa, 'Uzairia (Esraa), enkeleitä ja muita], haluavat (itselleen) tapoja Herransa (Allahin) luokse pääsyyn, mitä tulee, kenen heistä tulisi olla lähin; ja he ['Iisaa (Jeesus), 'Uzair (Esra), enkelit ja muut] toivovat Hänen Armoaan ja pelkäävät Hänen Rangaistustaan. Totisesti sinun Herrasi Rangaistus on (jotain) pelättävää!" (Koraani 17:57)

{Imaami al-Bukhari kertoi, että 'Abdullah kommentoi yllä olevaa jaetta sanoen: "Ne olivat ginnien ryhmä, joita oli palvottu, ja sitten heistä tuli muslimeja." 'Abdullah ibn Mas'ud (RAA) meni yksityiskohtiin: "Tämä jae viittaa ryhmään arabeja, joilla oli tapana palvoa ginnejä, mutta jälkimmäiset ottivat islamin vastaan, kun taas edelliset eivät olleet tietoisia siitä." Allah tietää parhaiten.}

Todiste puista ja kivistä [eli siunausten etsiminen sellaisista kohteista kuten hurskaiden ihmisten haudat, eläinten uhraaminen tarpeiden täyttämiseksi ja helpotuksen saaminen hautojen kangaspäällysteitä tai sen rakenteita koskettamalla, tuomitaan kaikki shirkinä] on Allahin sanoissa (merkityksen selitys): "Oletteko sitten miettineet äl-Läätiä, ja äl-'Uzzää (kahta arabipakanoiden epäjumalista) ja Mänäätiä (arabipakanoiden toista epäjumalaa), kolmatta?" (Koraani 53:19-20)

{Allah, Ylhäinen moittii pakanoita epäjumalien kuvien ja muiden palvonnan kohteiden palvomisesta, ja niille temppeleiden rakentamisesta, jotka muistuttavat Kä'bää, jonka khaliil-ur-Rahmään (Armeliaalle kaikkein rakastetuin) Abraham (AS) rakensi. Äl-Läät oli valkoinen kivi, jossa oli piirustuksia. Se oli suljettu verhottuun taloon, jonka ympärillä oli piha, jota Ta‘ifin ihmiset, thaqiifin heimo ja sen liittolaiset kunnioittivat syvästi, ja heillä oli tapana kerskailla sillä muille arabi heimoille (paitsi) qoraishille. Kun taas äl-'Uzzää oli puu, joka oli suljettu verhottuun rakennelmaan, Näkhläksi kutsutussa paikassa Mekan ja Ta‘ifin välissä, ja jolle oli määrätty palvelijoita. Myös qoraishilaiset kunnioittivat sitä syvästi. Abu Sufyan, joka oli (tuohon aikaan) pakana, sitten sanoi muslimeille Uhudin taistelussa: "Meillä on äl-'Uzzää, mutta teillä ei ole 'Uzzää." Allahin lähettiläs opasti kumppaneitaan: "Sano, Allah on meidän Tukijamme, eikä teillä ole tukijaa." Qadid löysi Mänäätin paikasta nimeltä Mushällel Mekan ja Medinan välistä. Khoza'an, al-awsin ja al-khazragin heimot kunnioittivat sitä syvästi äl-gäähilijjän eli ennen islamia olleena aikana, ja heillä oli tapana aloittaa häggin rituaalinsa tulemalla ensin sen luokse. Sitten Profeetta (SAAS) lähetti joitain kumppaneistaan hävittämään ne maan tasalle. Hän lähetti Khalid ibn al-Walidin, "Allahin esiin vedetyn miekan" pakanoita vastaan, hävittämään äl-'Uzzään maan tasalle. Hän teki niin ja sanoi: "'Uzzää, minä en usko sinuun. (Kukaan) ei ole velvollinen osoittamaan sinulle mitään ylistystä. Olen todistanut, kuinka Allah on häpäissyt sinut." Allahin lähettiläs lähetti myös al-Mughira ibn Shu'aban ja Abu Sufyanin hävittämään äl-Läätin maan tasalle. He tekivät niin ja rakensivat moskeijan sen paikalle Ta‘ifiin. Mänäätille Allahin lähettiläs lähetti Abu Sufyanin, joka hävitti sen maan tasalle. On myös sanottu, että se oli 'Ali, joka hävitti sen maan tasalle. Profeetta (SAAS) tuli totuuden uskonnon kanssa, ja vilpittömällä omistautumisella Allahille, erottaen Allahin joukosta olemaan ainoa palvottu Jumala totuudessa, kumoten kaikki huonot tavat ja jokaisen monijumalaisen käytännön, joka saattoi tahrata täuhiidin eli yksijumalaisuuden puhdasta periaatetta. Hänen suurenmoiset kumppaninsa seurasivat esimerkkiä, ja niin tekivät heidän seuraajansa aina siihen aikaan saakka, jolle on tunnusomaista kaaos ja hämmennys, kun Saatana ja harhautuneet ihmiset valloittivat monien muslimien mielen, sitten epäjumalien palveleminen herätettiin henkiin, varsinkin nykyaikana, tietämättömyyden ja koristeellisten kuvien yhdistelmän aikana. Tukala tilanne on ollut ja on vallalla, kun oppineet ovat pysyneet vaiti, paitsi ne heistä, joiden Allah tahtoo puhuvan suoraan. Allahille me kaikki kuulumme ja Hänen luokseen me tulemme palaamaan.}

Todiste yllä olevasta on annettu myös seuraavassa perimätiedon kertomuksessa: Abu Waqid al-Laithi (RAA) kertoi: "Me menimme Allahin lähettilään (SAAS) kanssa Hunäinin taisteluun. Me olimme vasta äskettäin tulleet epäuskosta islamiin. Pakanoilla oli lootuspuu nimeltään Dhäät Änwäät, jota heillä oli tapana palvoa ja johon he sitoivat aseensa. Kun me ohitimme sen, me sanoimme: 'Allahin lähettiläs! Tee meille dhäät änwäät kuten heillä on.' Allahin lähettiläs (SAAS) sanoi: 'Allah on Suurin, nämä ovat käytäntöjä ja tapoja. Kautta Hänen, jonka Kädessä minun elämäni on, te olette juuri sanoneet, mitä Israelin lapset sanoivat Moosekselle (AS): 'Tee meille jumala, kuten heillä on jumalia.'' Hän (SAAS) sanoi: 'Varmasti te olette tietämättömiä ihmisiä.' Profeetta (SAAS) sanoi edelleen: 'Te tulette seuraamaan niiden tapoja, jotka olivat ennen teitä, se tarkoittaa juutalaisia ja nasaretilaisia.'" (At-Tirmidhi)

{Kumppanit, jotka tekivät pyynnön Profeetalle (SAAS), olivat ottaneet islamin vastaan vasta äskettäin. He ajattelivat, että puun osoittaminen, johon he voisivat ripustaa aseensa, on asia, joka saattaisi miellyttää Allahia. He ainoastaan aikoivat etsiä Allahin mielihyvää tekemällä niin. He olivat liian uskollisia ja jaloja aikoakseen kapinoida Profeettaa (SAAS) vastaan, kuten Israelin lapset kapinoivat Moosesta (AS) vastaan. Kertomuksen loppu selitysten kanssa on mainittu kirjassa Täuhiid, joka on velvollisuus, jonka orjat ovat Allahille velkaa. Katso sitä, tulet löytämään siitä sen, mikä miellyttää sinua. Allah tietää parhaiten.}


Neljäs sääntö

Tämän päivän monijumalaiset ovat pahempia kuin islamin aikaisen vaiheen monijumalaiset; sillä niillä (monijumalaisilla), jotka elivät Allahin lähettilään (SAAS) aikana, oli tapana liittää Allahille kumppaneita helppouden aikoina, mutta heillä oli tapana olla vilpittömiä (palvonnassaan Allahille) vaikeuksien aikoina. Kun taas tämän päivän monijumalaiset liittävät kumppaneita Allahille sekä helppouden että vaikeuksien aikoina. Allah viittaa tähän sanoen (merkityksen selitys): "Kun he astuvat laivaan, he kutsuvat Allahia avuksi tehden uskonsa puhtaaksi ainoastaan Hänelle; mutta kun Hän tuo heidät turvallisesti maihin, katso, he antavat osan palvonnastaan muille." (Koraani 29:65)

[Täten näemme useiden niiden, jotka palvovat hurskaita ihmisiä sekä sheikkien ja mestareiden hautoja, olevan vilpittömiä heidän kutsumisessaan Allahin rinnalla ja heiltä avun pyytämisessä sekä helppouden että vaikeuksien aikoina. Jotkut heistä muuttuvat vilpittömämmiksi monijumalaisuudessaan, kun he kokevat vaikeampia aikoja. Päinvastoin kuin aikaiset pakanat, joilla oli tapana liittää kumppaneita Allahille ainoastaan helppouden aikoina, ja heillä oli tapana kääntyä vilpittömin pyynnöin ainoastaan Allahin puoleen ahdingon aikoina, tämän päivän pakanat ovat itsepintaisia monijumalaisissa tavoissaan anoen ja rukoillen kuolleita hurskaita ihmisiä. Valitettavasti! Ei ole kykyä eikä voimaa (muuttaa vallitsevaa tilannetta) paitsi Allahin, Korkean, Suuren avun kautta. Tätä rukousta kutsutaan "häwqaläksi", ja se sanotaan aikoina, jolloin ollaan heikkoja ja kykenemättömiä muuttamaan pahaa tilannetta. Allah tietää parhaiten.

Allah puhuu totta, ja Hän on Yksi, joka johdattaa oikeaan suuntaan. Allah, ylistys olkoon Hänelle, sanoo (merkityksen selitys): "Totisesti jos kysyt heiltä: 'Kuka loi taivaat ja maan?' Varmasti he tulevat sanomaan: 'Allah (on luonut ne).' Sano: 'Sanokaa minulle sitten, asiat, joita te kutsutte avuksi Allahin lisäksi – jos Allah aikoisi jotain vahinkoa minulle, voisivatko ne poistaa Hänen vahinkonsa? Tai jos Hän (Allah) aikoisi jotain armoa minulle, voisivatko ne estää Hänen armonsa?' Sano: 'Allah on riittävä minulle; Häneen niiden, jotka luottavat (uskovat), tulee laittaa luottamuksensa.'" (Koraani 39:38)

Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Eikö Hän, joka vastaa hädässä olevalle, kun hän kutsuu Häntä, ja joka poistaa pahan, ja tekee teistä maan perijöitä sukupolvi toisensa jälkeen, ole (parempi kuin teidän jumalanne)? Onko Allahin kanssa mitään iläähiä (jumalaa)? Vähänpä te muistatte!" (Koraani 27:62)

Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Hän liittää yön päivään (yön tuntien väheneminen lisätään päivän tunteihin), ja Hän liittää päivän yöhön (päivän tuntien väheneminen lisätään yön tunteihin). Hän on alistanut auringon ja kuun: kukin kulkee radallaan määrätyn ajan. Sellainen on Allah, teidän Herranne; Hänen on valtakunta. Ne, joita te rukoilette tai kutsutte Hänen sijaansa, eivät omista edes qitmiiriä (taatelinkiven päällä olevaa ohutta kalvoa). Jos te kutsutte (tai huudatte) niitä avuksi, he eivät kuule teidän huutoanne; ja jos (mikäli) he kuulisivat, he eivät voisi suoda teille sitä (teidän pyyntöänne). Ylösnousemuksen päivänä he tulevat kieltämään sen, että te palvoitte heitä. Eikä kukaan voi ilmoittaa sinulle (oi Muhammad (SAAS)) kuten Hän, joka on Kaikkitietävä (kaikesta)." (Koraani 35:13-14)

Hän sanoo myös (merkityksen selitys): "Kuka on enemmän harhautunut kuin hän, joka huutaa (kutsuu avuksi) Allahin lisäksi niitä, jotka eivät tule vastaamaan hänelle Ylösnousemuksen päivään saakka, ja jotka ovat (jopa) tietämättömiä hänen huudoistaan (avuksi kutsumisestaan) heille? Kun ihmiskunta kootaan (Ylösnousemuksen päivänä), he (väärät jumalolennot) muuttuvat heidän vihollisikseen ja tulevat kieltämään palvomisensa." (Koraani 46:5-6)

Allah on Yksi, joka johdattaa suoralle tielle, eikä ole mitään voimaa tai kykyä, paitsi Allahin kautta.

Allah tietää parhaiten.]




[Loppusanat

Allah, Mahtava ja Kaikkein korkein, on maininnut Koraanissa, että aikaisemmin eläneillä mushrikuuneilla oli tapana omistaa palvontansa puhtaasti Hänelle vaikeuksien aikana; näinä aikoina he eivät kutsuneet apuun epäjumaliaan tai luotuja olentoja, sen sijaan he kutsuivat apuun Allahia Yksin, Häntä, joka on vapaa kaikesta epätäydellisyydestä, Kaikkein korkeinta. Tästä huolimatta he ovat Helvetin asukkaita.

Allah, Kaikkivaltias, sanoo (merkityksen selitys): "Kun vahinko yltää teihin merellä, ne, joita te kutsutte, katoavat teiltä paitsi Hän (Allah Yksin). Mutta kun Hän tuo teidät turvaan maihin, te käännytte pois (Hänestä). Ihminen on aina kiittämätön." (Koraani 17:67)

Allah, Kaikkivaltias, sanoo (merkityksen selitys): "Kun aalto peittää heidät kuin varjot (kuten pilvet tai meriveden vuoret), he kutsuvat Allahia avuksi tehden rukouksensa ainoastaan Hänelle. Mutta kun Hän tuo heidät turvallisesti maalle, heidän joukossaan on niitä, jotka jäävät (uskon ja epäuskon) väliin. Mutta kukaan ei kiellä Meidän merkkejämme, paitsi jokainen petollinen kiittämätön." (Koraani 31:32)

Suurimmalla osalla aikaisemmin eläneistä mushrikuuneista oli kunnioitettavia piirteitä ja ominaisuuksia kuten vieraan kunnioittaminen ja muita asioita. He myös tunnustivat ja vahvistivat, kuten Koraanissa on mainittu, että Allah (TWT) on Luoja, maailmankaikkeuden Alkuunpanija ja Omistaja, ja että Hän (SWT) Yksin antaa elatusta, ylläpitää asioita, suojelee, parantaa, antaa elämän, ottaa elämän ja niin edelleen. Kuitenkin he olivat vajonneet takaisin palvomaan epäjumalien kuvia, ja he väittivät, että ne välittäisivät heidän puolestaan ja toisivat heidät lähemmäksi Allahia. Täten tämä oli se syy ja oikeutus, miksi he suuntasivat joitakin palvonnan tekoja, kuten esimerkiksi pyynnön, rituaalisen teurastuksen, rakkauden, pelon, toivon, luottamuksen näille epäjumalien kuville. Siitä huolimatta, että he tunnustivat Allahin Luojaksi ja maailmankaikkeuden Alkuunpanijaksi ja Omistajaksi, he eivät säästyneet Allahin rangaistukselta.

Mitä nykyajan mushrikuuneihin tulee, heidän shirkinsä on jatkuvaa niin helppouden kuin vaikeuksienkin aikana. He eivät palvo Allahia puhtaasti edes vaikeuksien aikana. Päinvastoin, vaikeuksien aikana heidän shirkinsä muuttuu vieläkin pahemmaksi. Voimme esimerkiksi huomata, että jotkut heistä kutsuvat apuun kuolleita hurskaina pitämiään ihmisiä, jotka todellisuudessa olivat vain syntisiä ja halveksittavia ihmisiä. Vaikka nuo kuolleet ihmiset olisivatkin olleet hurskaita, he eivät pysty vallitsevassa tilanteessaan (ollessaan kuolleita) auttamaan edes itseään, kuinka he siis voisivat auttaa muita!

Jos aikaisemmin eläneitä mushrikuuneja rangaistiin, vaikka he olivat vilpittömiä palvonnassaan Allahille vaikeuksien aikana, mitä voidaan sanoa tämän päivän epäuskovista ja niistä, jotka eivät tunnusta Allahia lainkaan Luojakseen! Heidän joukossaan on niitä, jotka:

    palvovat Saatanaa.

    palvovat epäjumalien kuvia ja hautoja.

    palvovat Mariaa, hänen poikaansa Jeesusta (AS) ja muita, jotka he ovat korottaneet pyhimyksiksi. Roomalaiskatolisen kirkon katekismuksessa vuodelta 1994 sanotaan: "Kaikkein muinaisimmista ajoista Siunattua Neitsyttä on kunnioitettu tittelillä 'Jumalan äiti', jonka suojelukseen uskolliset lentävät kaikissa heidän vaaroissaan ja tarpeissaan…" (S. 253, #971)

    "Jo kristinuskon varhaisemmista ajoista lähtien autuasta Neitsyttä on kunnioitettu arvonimellä 'Jumalan synnyttäjä' … Jumalallisen äitiytensä lahjan ja tehtävän vuoksi, joka yhdistää hänet Poikaansa, Lunastajaan, sekä erityisten armolahjojensa takia Neitsyt liittyy kiinteästi myös Kirkkoon. Jumalan synnyttäjä on Kirkon perikuva, kuten jo pyhä Ambrosius opettaa, nimittäin uskossa, rakkaudessa ja täydellisessä yhdistymisessä Kristukseen…" (Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen konstituutio "Kirkosta", n:ot 66,63)

    "Täten Siunattua Neitsyttä rukoillaan kirkossa Puolestapuhujan, Auttajan, Hyväntekijän ja Välittäjän arvonimien alla." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus vuodelta 1994, s. 252, #969)

    "Pyytämällä Mariaa rukoilemaan meidän puolestamme, me tunnustamme itsemme köyhiksi syntisiksi ja me puhumme 'Armon Äidille', Kaikkipyhälle … Toivottakoon hän meidät tervetulleiksi, kuten meidän äitimme, meidän kuolemamme hetkellä johtaakseen meidät poikansa, Jeesuksen, luokse paratiisiin." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus vuodelta 1994, s. 644, #2677)

    "Todistajat, jotka ovat menneet meitä edellä valtakuntaan, varsinkin ne, jotka kirkko tunnistaa pyhimyksiksi, jakavat rukouksen elävässä traditiossa heidän elämänsä esimerkillä … He katsovat Jumalaa, ylistävät häntä ja jatkuvasti tuntevat huolta niistä, jotka he ovat jättäneet maahan. Heidän välityksensä on heidän kaikkien korkein palveluksensa Jumalan suunnitelmaan. Me voimme ja meidän tulisi pyytää heitä välittämään meidän puolestamme ja koko maailman puolesta." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus vuodelta 1994, s. 645, #2683)

    "Pyhät kuvat kirkoissamme ja kodeissamme on tarkoitettu herättämään ja ravitsemaan uskoamme Kristuksen mysteeriin. Kristuksen ikonin ja hänen pelastustyönsä välityksellä se on hän, jota me ihailemme. Pyhän Jumalan äidin, enkeleiden ja pyhimysten pyhien kuvien kautta me kunnioitamme syvästi niiden esittämiä henkilöitä." (Roomalaiskatolisen kirkon katekismus vuodelta 1994, s. 307, #1192)

    palvovat Allahin lähettiläs Jeesusta (AS), jota he pitävät Herranaan. "Mehän uskomme, että meidät pelastaa yksin Herran Jeesuksen armo…" (Ap. t. 15:11)

    "Jumala herätti Kristuksen kuolleista ja korotti hänet taivaaseen. Näin Jumala vahvisti Kristuksen sovitustyön. Kristuksen ylösnousemuksessa ovat iäisen elämän voimat murtautuneet meidän maailmaamme. Kristus on noussut kuolleista esikoisena kuoloon nukkuneista. Hän elää, ja hänen omansa saavat elää hänen kanssansa. Nyt Kristus istuu Isän oikealla puolella ja rukoilee puolestamme. Hän on meidän elävä Herramme, joka tahtoo olla luonamme joka päivä; jota me palvelemme ja jonka me odotamme palaavan kirkkaudessaan." (Suomen evankelis-luterilaisen kirkon katekismus, 1991)

    "Kristuksen seurakunta uskoo ja tunnustaa: Minä uskon, että Jeesus Kristus, totinen Jumala, Isästä iankaikkisuudessa syntynyt, ja myös totinen ihminen, syntynyt neitsyt Mariasta, on minun Herrani, joka on lunastanut minut, kadotetun ja tuomitun ihmisen, ostanut ja voittanut minut vapaaksi kaikista synneistä, kuolemasta ja perkeleen vallasta, ei kullalla eikä hopealla, vaan pyhällä, kalliilla verellään ja viattomalla kärsimisellään ja kuolemallaan; että minä olisin hänen omansa ja eläisin hänen valtakunnassaan hänen alamaisenaan ja palvelisin häntä iankaikkisessa vanhurskaudessa, viattomuudessa ja autuudessa, niin kuin hän on noussut kuolleista, elää ja hallitsee iankaikkisesti. Tämä on varmasti totta." (Suomen evankelis-luterilaisen kirkon katekismus, 1991)

    eivät tiedä pitäisikö heidän palvoa itseään, koska heidän mielestään Jumala vallitsee kaikissa luoduissaan tai on muuttunut lihaksi kaikkeen. Tämä on joidenkin suufien ajattelutapa ja eräs suufi, ibn 'Arabi, joka on haudattu Damaskokseen, on sanonut: "Herra on orja ja orja on Herra. Toivon vain, että tietäisin, kumpi on mukälläf (aikuinen järjissään oleva ihminen, jonka Allah on määrännyt tekemään sarjan tehtäviä ja velvollisuuksia, käskyjä ja kieltoja, ja häneltä tullaan kysymään sen perusteella, kuinka hyvin hän on suorittanut velvollisuutensa)."

    Tämä syntinen suufi on sanonut myös: "Koira ja sika eivät ole muuta paitsi meidän jumalamme, eikä Jumala ole muuta kuin munkki kirkossa."

    Hallaj (eräs suufi Bagdadista) lausui: "Minä olen Hän [eli Rabb (Herra)] ja Hän on minä." Perustuen hänen lausuntoonsa, jota hän ei suostunut peruuttamaan, oppineet olivat yksimielisiä, että hänet tulisi teloittaa uskosta luopuneena. Allah on Korkea ja Ylhäinen tällaisten ihmisten sanontojen yläpuolella.

    kieltävät Luojansa olemassaolon, vaikka Korkeimman Luojan olemassaolon tunnustaminen on jotain, mikä on synnynnäistä ihmisen psyykelle, eivätkä ketkään muut paitsi ylimieliset ja omahyväiset ihmiset kiellä sitä. Teoriat ja todisteet, jotka kieltävät Luojan olemassaolon, kuten esimerkiksi evoluutioteoria, eivät tule kestämään aikojen kuluessa ja murentuvat lopulta. Useat tieteilijät, jotka ovat aikaisemmin pyrkineet selittämään maailmankaikkeuden monimutkaisuutta ja käsittämätöntä olemusta täysin riittämättömillä ja älyllisesti epäuskottavilla teorioilla, ajattelevat nyt, että maailmankaikkeudella on voimallinen alkuunpanija ja luoja.

Joten suurin sorto ja anteeksiantamaton synti on palvoa, suoraan tai epäsuorasti, mitä tahansa henkilöä, paikkaa tai asiaa, paitsi Allahia, Yhtä todellista Jumalaa. Tämä on syystä, että jokaisella sielulla on synnynnäinen taipumus palvoa Häntä Yksin. Joten islamin vastaanottaminen on yksinkertaisesti palaamista takaisin henkilön todelliseen luontoon, luonnolliseen uskoon ja Luojan, Allahin, palvomiseen. Islam ei ole pelkästään Luojan tunnustamista, jonka olemassaolo on kiistämätön tosiseikka, mutta se on kaikkien palvonnan tekojen - olivatpa ne tunteita sydämessä, puhetta kielellä tai raajojen tekoja - ohjaamista, Allahille Yksin. Tällä tavoin vapaudutaan alistumisesta ja orjuudesta luoduille asioille, olivatpa ne epäjumalien kuvia, rahaa, pelkkiä ihmisiä, profeettoja, tai käsitteitä, kuten maallinen arvoasema, maine ja voima. Kuten eräs muslimikenraali sanoi lähestyessään ei-muslimien kansaa: "Me olemme tulleet vapauttamaan jokaisen, jonka Allah tahtoo (vapauttaa) Hänen orjiensa joukosta, ihmisten palvonnasta kaikkien ihmisten Herran palvontaan."

Korkeimpana luotuna älykkyytenä ihmiskunta on vastuussa teoistaan ja sitä tullaan väistämättä pitämään tilivelvollisena niistä. Joten pelastuksen täytyy olla maailmanlaajuisesti saatavilla, eikä rajoitettu joillekin ihmisille, tiettyyn paikkaan tai aikaan. Ikuisen onnellisuuden tiellä ei voi olla uudelleensyntymisen estettä, pappien välitystä ihmisten ja Jumalan välillä ja niin edelleen. Islam on helppo, järkevä ja käytännöllinen. Suurin painotus on Allahin ja Häntä tarvitsevien orjien, ihmiskunnan, läheisessä ja henkilökohtaisessa suhteessa. Allah, Ylhäinen, sanoo (merkityksen selitys): "Kun Minun palvelijani kysyvät sinulta (oi Muhammad (SAAS)) Minusta, sitten (vastaa heille), Minä olen todellakin (heidän) lähellään (Minun Tietoni kautta). Minä vastaan rukoilijan rukoukseen, kun hän kutsuu Minua (ilman välittäjää tai puolestapuhujaa). Joten antakoon heidän totella Minua ja uskoa Minuun, niin että heitä johdatettaisiin oikein." (Koraani 2:186)] Tämä hakasuluissa oleva teksti on meidän lisäyksemme.


Julkaistu keskiviikkona 12. muhärram-kuukautta 1423/26. maaliskuuta 2002



Imuroi tästä




Artikkeleita muslimeille